{"id":56,"date":"2021-01-18T14:01:28","date_gmt":"2021-01-18T13:01:28","guid":{"rendered":"https:\/\/longsformats.artecom.studio\/discours-colonisation\/?p=56"},"modified":"2021-03-25T12:44:34","modified_gmt":"2021-03-25T11:44:34","slug":"edito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/longsformats.artecom.studio\/discours-colonisation\/2021\/01\/18\/edito\/","title":{"rendered":"\u00c9dito"},"content":{"rendered":"\n

Bienvenue sur notre site !<\/h2>\n\n\n\n
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Apr\u00e8s un long travail de groupe, nous sommes fi\u00e8r.e.s de vous pr\u00e9senter ce site qui cherche \u00e0 repenser le monde<\/strong> dans un effort de d\u00e9colonisation. Nos pens\u00e9es sont emprunt\u00e9es d’une histoire encore trop coloniale et ce site vous offre les cl\u00e9s d’un nouveau monde.<\/p>\n\n\n\n

Ce long format traite ainsi de la colonisation <\/strong>entendue comme p\u00e9riode de l’histoire allant du XVI\u00e8me au XX\u00e8me si\u00e8cle. Durant plus de quatre si\u00e8cles, plusieurs pays ont envahi et exploit\u00e9<\/strong> des terres du monde entier en asservissant nombre de populations. <\/p>\n\n\n\n

La colonisation d\u00e9signe l\u2019occupation, la mise sous tutelle et \u00e9ventuellement l\u2019exploitation de r\u00e9gions d\u2019extension variable.<\/p>Delamard Julie, \u00ab Colonisation et histoire. \u00c9critures, influences, usages \u00bb<\/a>, Hypoth\u00e8ses, 2007\/1 (10), p. 243-249. <\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Cette conqu\u00eate de territoire a bien souvent \u00e9t\u00e9 guid\u00e9e par une id\u00e9ologie imp\u00e9rialiste<\/strong> qui perdure encore aujourd’hui sous diff\u00e9rentes formes. Des pays comme la France, l’Angleterre ou l’Espagne ont impos\u00e9 leur culture, leur religion, leur langue et stigmatis\u00e9 les peuples autochtones. <\/p>\n\n\n\n

Ce long format cherche ainsi \u00e0 comprendre l’h\u00e9ritage colonial sur les cr\u00e9ations contemporaines : comment les m\u00e9dias et le monde culturel s’emparent-ils et utilisent-ils ce pass\u00e9 pour cr\u00e9er ? Sommes-nous et pouvons-nous entrer dans une \u00e8re de cr\u00e9ations d\u00e9colonis\u00e9es<\/strong> ?<\/p>\n\n\n\n\n\n

Ce sont plus largement les configurations sociales actuelles qui sont \u00e0 l’\u00e9tude dans ce long format : comment penser le monde<\/strong> et cr\u00e9er lorsque le pass\u00e9 colonialiste est encore difficilement reconnu ? Certains de nos comportements sont en effet encore tr\u00e8s symptomatiques d’un pass\u00e9 imp\u00e9rialiste. Notre travail s’attache donc \u00e0 d\u00e9cortiquer les perspectives qui s’offrent \u00e0 nous gr\u00e2ce aux m\u00e9dias, aux cr\u00e9ations artistiques et aux mouvements sociaux. <\/p>\n\n\n\n

Ce sont donc selon trois axes que nous \u00e9tudions la d\u00e9colonisation :<\/p>\n\n\n\n

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